第五节 西方寺开光大典
9月的长安城，菊花满地，香飘处处。城中的居民，家家门户大开，让秋日暖阳和满城的花香，把各家的屋子装满。
往城北去的一条石板路上，马蹄声声，彩旗飘飘。一队士兵护卫着一辆华丽宽敞的马车，缓缓前行。
今天，太宗与长孙皇后，一起来给西方寺主持开光大典。长孙皇后与傅奕一样，一向鄙视佛道二家。但她为人宽厚，处处以太宗为重，从不拂逆太宗。太宗请她同行，主持西方寺开光庆典，她也欣然而来。
长孙皇后深知，太宗崇佛，原因有二。其一是感恩，当年太宗被泾河龙王强行带进阎君地府，到阎君殿前告状。多亏了观音搭救，才得以死而复生，又延长了20年寿命，太宗因此知恩图报；其次，作为皇上，太宗必须笼络人心，收买人意。按照太宗自己的说法就是，天下万民，人心攘攘，各有所求，需要满足。有人信道，有人尊孔，有人崇佛等等，都应该允许，不能排斥其它，偏重一家，那样会失去民心。所谓兼听则明，偏信则暗，用于宗教上，也是同理。
长孙皇后虽然尊崇儒家，鄙视佛道二家，但她由衷钦佩太宗对释道儒三家的评价：
佛家求善，虽然抑制人性，但不能掩盖其善意；儒家求义，主张公平公正，但弊在过于中庸，有些碌碌难为；道家追求自然，讲究天人合一，但是多流于肤浅，不够深入。如果真能格物致知，精于技巧，则利国利民，是一门大好学问，可惜它做不到。
世界上没有一条道理是千真万确的，一定要兼收并蓄，采长补短，相互学习。如果独尊一家，必然错误。古时始皇帝焚书坑儒，东汉人董仲舒独尊儒术，就是最好的例证。
长孙皇后正在思考，太宗忽然问道：
“皇后，悟能法师脱离洪福寺，自立门户，你怎么看？”
太宗知道皇后有见识，一些国家大事，他有时也会询问皇后。
长孙皇后因为内心排斥，平时对佛教寺院关心不多。现在看见皇上问她，就略做思考，然后说道：
“我猜是洪福寺的清规戒律让他承受不起，所以才另立门户。”
“皇后真聪明！你应该听说了，悟能法师刚刚娶妻成家，你又怎么看？”
长孙皇后知道太宗委派房玄龄参加了八戒的婚礼，在这件事情上，她是赞成的。
“皇上，臣妾之所以一向反对佛教，其中一个原因就是那些清规戒律，娶妻喝酒，难道会影响求善行善吗？佛家主张免除人的疾苦，那些清规戒律恰恰增加了人们的痛苦。悟能法师如果娶妻结婚后，继续行善向善，我就敬佩他！”
太宗听了大喜，他今天邀请长孙皇后一起为西方寺开光，心中有所顾忌，怕惹皇后不开心，那就无谓了。
太宗十分感慨，说道：
“皇后，大唐能有贞观之治，外靠魏征，内有贤后呀！”
长孙皇后慌忙说道：
“魏征对皇上有大功劳，臣妾无法与他相提并论！皇上谬赞臣妾了！”
说话之间，车队已经来到了西方寺，只见八戒与寺内众僧都在门前迎接。朝中的一些官员，如杜如晦、萧瑀、尉迟静德、王珪、李道值、李福等等，也在寺门前垂首恭立，等候太宗驾临。
城中百姓，远远观望，看见太宗驾到，齐声欢呼：
“皇上万岁，万万岁！”
太宗下车后，又扶着长孙皇后下车，在场的众人看见了，都大为感动。
太宗手挽长孙皇后，朝寺内走去。八戒走在旁边引领，众大臣与僧人紧紧尾随。释永达则不能近前，只能远远观望。
太宗问：
“悟能法师，你的夫人怎么没有来？”
八戒慌忙答道：
“皇上，她是小家百姓，见不得皇上皇后。”
太宗笑道：
“朕今天要见见她。”
听说太宗要见猪夫人苟丽华，早有人飞奔去请。苟丽华一听大惊失色，不知所措。想要推辞，又怕抗命欺君；如果真的去见，实在惶恐。
释永达也紧跟着跑了进来，极力劝说：
“夫人，太宗圣明，快快去见，千载难逢！”
猪夫人还想打扮一番，释永达拉着她就走。
“不要打扮了，难道让皇上等你？”
可怜一个苟丽华，云鬓蓬乱，花枝交错，慌慌张张来见太宗。
早早望见太宗，苟丽华脚下拌蒜，迈不动脚步。
太宗正与众人交谈，看见苟丽华有些狼狈，就关心地站起来迎接。长孙皇后马上走过去，搀扶苟丽华来到太宗面前。苟丽华立即跪倒在地，给太宗叩头请安。
太宗马上说道：
“猪夫人，免礼，请起身！”
长孙皇后的侍女，赶紧上前扶起苟丽华，八戒看见夫人紧张兮兮的样子，就连忙站到她身边，扶住夫人。
“不要惊慌，皇上皇后是关心我们，才召见你。”
苟丽华小声说道：
“这个道理，我岂不知？只是自古没有像我这样的民妇，能得到皇上皇后的召见。我心嗵嗵乱跳，实在激动。”
太宗转头对身旁的各位大臣说道：
“朕出于好心，看来却是扰民了。你们今后处理政务，一定要仔细考虑民心民情。”
太宗说完，就请苟丽华退下，不想让她再战战兢兢。苟丽华连呼几声万岁，才退了下去。
开光大典正式开始，众人簇拥太宗来到一口大钟跟前，请太宗击钟。
太宗运足力气，接连撞了三下，钟声洪亮，浑厚悠扬。
太宗又命杜如晦宣读他草拟的一篇文章，颂扬佛教。
文章如下：
“二仪有象，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。
佛道崇虚，乘幽控寂。弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下；大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而亘古；若隐若现，运百福而长今。
大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。古者分形分迹之时，言未驰而成化；当常见常隐之世，民仰德而知遵。佛有经，能分大小之乘。引慈云于西极，注法雨于东陲。圣教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘升。升坠之端，惟人自作。
桂生高岭，云露方得泫其花；莲出绿波，飞尘不能染其叶。
呜呼！皇天厚土，中华我族。土生土长，源远流长。上接三皇五帝，迄今天佑大唐。三教并存，同生共长；百姓一家，和睦兴旺。”
杜如晦读完太宗的文章，太常卿萧瑀上前恭贺。
“皇上文辞高古，理趣渊微。臣下口占一首，献给皇上。”
萧瑀说完，就吟诵道：
“三皇五帝是传说，我皇英明有见证；
独夫心有千千结，明君磊落沐春风；
三教勾心又斗角，九流从来不能同；
任你自夸多伟大，千古一帝是太宗。”
太宗听了就批评萧瑀：
“你把我捧得太高了。往前看，我不能和三皇五帝相提并论；往后看，中华民族后继有人。贞观之治，非我一人之功。凡是敢称一道冠的，都不会有好下场，自取其辱。”
众人听了，一起山呼万岁。
典礼完毕，太宗与长孙皇后起驾回宫。八戒请人把太宗的文章刻在墙上。又请人撰文，把太宗与皇后亲自主持开光大典一事，记录下来，也刻在墙上了。
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