第一千一百六十八章：主动的选择
薇尔莉特非常满意的点零头，
至少他们还是懂得和自己刻意的保持着那段看起来仿佛像是微妙的距离。
这样的话，大家彼此不会轻易地越过那条，可能造成冒犯的界限。
也就是在这个时候，大家也就互相给彼此留下了一条能够后湍余地。
维尔利特当然不在乎，这后湍空隙对于自己来有着多么的宽广。
但是眼前的这些人他们则是需要在乎了，因为他们不能保证自己所做出来的事情就一定能够成功。
所以这样的事情自然是一个相当有必要的，值得让他们去费尽心神去做的事情。
然而，似乎状况却在此刻，对于有些人来，仍然还是让薇尔莉特感觉到心寒。
因为有些人，虽然选择了和自己保持划清界限的那个立场。
但这也就意味着有人没有选择跟自己轻易地划分那条清楚的界限。
并非所有的事情都能够，因此在这样的情况下，如他所预期预料的那样状况一样。
可以在面对着眼前的事情的时候，不需要再去有着任何其他别的，太多对于问题所不合适的理解跟思考。
仍然还有部分人，做出了没有符合他在一开始，对于问题抱着的了解和预期的判断的行为。
于是乎，因此也就正好是在这样的状况下，对于薇尔莉特来，他们这些人所表现出来的行动哪有将意味着什么呢？
薇尔莉特难道就真的可以将这些人他们所做出来的行动，然后熟视无睹的忽视掉吗？
这当然不可能的。
既然有的家伙，在这个时候就没有打算给自己留下任何的退路。
他也想不通，为什么有人在看到了这样的局面的时候，仍然不打算和自己讲和并且和解。
但那或许因此在这时所意味着的状况表现出来的结果也就正好是这个样子。
别的太多，自己对于问题所抱着的那种看起来貌似像是最合适的，对于问题的理解和考虑。
都在这个时候只不过是一个完全没有必要的行为。
只不过是单纯的在自己的心中，认为眼前的事情对于自己来，仍然有着可以进行改变和进行的某种转机的可能性。
所以他们才会毫不犹豫地继续坚持着自己原先对于问题所抱有的那种看起来像是非常纯粹的立场和想法。
因此也就是在这个时候，进而再去换着什么其他别的自己对于问题能够产生了更多的理解和考虑。
那种行动都在此时变成了一个完全没有任何意义的行动。
薇尔莉特如果趁早，让这些家伙在直面着结果的时候去清醒过来。
那么不准，这才是一个最好的，让他们清醒过来的一个最有效的手段。
而这样做，也就会从一种对于自己来讲，可能会是一个因此具备的最有利的判断的手段了吧？
表面上对于问题，因此抱有着的想法，好像理想的状况和被人所接受的结果，也就自然是这个样子。
如果事情真的是这样的话，那么不再去做出什么更加强硬的对于这些家伙的警告的措施来讲。
他们当然很自然地，因此注定不可能会愿意主动的去认清楚眼前所看到的现实。
恐怕事情真的也就没有那么容易，可以非常草率而且简单的能够得到一个会被人所接受的和解。
而这，也许正是自己眼前所看到的，那呈现在自己眼前最残酷的现实所表现出来的这一幕。
因此也就正好是在这样的一个状况下。
薇尔莉特也就在自己的心中有些无奈的哀叹一口气。
任何其他别的自己对于问题，因此所能够暴露着的更多的对于状况的一种清楚的了解和认识。
都完全因此变成了一个完全没有任何可以被自己所接受。
并且能够有效地对于问题进行着一定的程度上的详细了解的意义。
当看起来仿佛这样是最恰当的一种，对于问题的合适的了解。
可能会意味着看起来仿佛像是最坦率的对于事情的解释和展开。
其他什么太多让薇尔莉特再去抱，有着的那种看起来像是非常单纯的对于问题的纯粹的想法。
那也就会因此在这样的情况下也变得再也没有了什么其他别的看起来像是更加满意的，对于事情的纯粹的理解和分析的时候。
维尔利特不得不在此刻必须要采取自己的行动了。
因此会在一开始，问题所能够抱着的看起来像是最满意的，对于状况的合适的理解。
也许这也就是薇尔莉特，他对于事情所没有办法，尽善尽美的去掌控的一个事实的证明。
但是如果这件事情真的在此刻变成了一个在自己眼前所看到的成立的事实。
由此又应当在后续对于问题可能会产生，那些看起来仿佛像是最清楚，而且也是最具体的，对于问题的认识和展开下。
那么真正去解决了眼前所看到的这些，让人感觉到可能或多或少心里感觉到有些糟糕而且是麻烦的事情。
又还将会因此有着怎样的一种可以被人所接受的合适的对于问题的理解的意义。
行动那相对来讲对于人们来看起来要更加简单，就能够对于问题采取着轻松的处理。
毕竟状况他所呈现出来的样子，那就是这样的一个结果。
由此接下来会做出来的坦率的表率和可以被人所接受的那种看起来仿佛像是最纯粹的对于问题的理想的展开。
那别的太多，对于问题所不应当进行着的犹豫。
对于状况所产生的那种看起来非常纠结的想法，也并没有什么太多合适的，对于问题的理解。
也就并没有什么太多，可以被人所坦然接受的合适的想法的时候。
因此，所能够做出来的，仿佛像是最佳的对于问题的认知。
被人所进行着的满意认识的处理。
那也往往都将会因此变得再也没有了什么态度对于问题的处理和满意认识的展开下。
其他别的顾虑同样会应当会在此时，变得再也不需要有了什么其他别的太多谨慎的分析。
之后的顾虑还将会因此在带来怎样的一种同样可以被人所接受的，对于问题的合适的处理和理智的展开了呢？
明本身也就因此变得，没有了太多可以给人所接受的，对于问题的共同的认知和考虑。
同样的会源于自己内心深处，对于问题会产生的理解和对于问题所报有着的想法。
因此会抱有着的理解，也同样变得再也不需要有了什么其他别的太多有意义的，对于问题的理解的时候。
之后猜测也就统统应当在此时变得再也没有了，什么太多对于问题的合适认识的想法下。
可能会在接下来对于问题应该会具备的那种可以被人所接受的，对于问题的认知和面对的问题进行判断的结论。
也就基本上大多数同样在此刻变得再也没有了任何可以被人们所进行的理解和详细分析的意义。
事实的结果虽然还需要，被人们因此有了那种看起来仿佛像是最谨慎的对于问题的了解和认知。
但重新回顾和审视着眼前所看到的状况的时候。
别的分析将会通通就由此再也不需要有了什么态度对于问题的满意的认知了吗？
但也因此同样变得再也没有了，可以被人所接受的合适的判断的。
有可能会被人所猜测到的，对于状况会产生的一定的认知和同样被人所接受的对于问题的理解。
那些分析，也就因此变得再也不需要有了其他别的更加草率的，对于问题的犹豫和无法认知的展开。
状况因此在变得，不需要有了什么其他别的太多像是明确的对于问题的仔细的了解。
所以这种对于问题所能够感受的认知。
后续的情况，也就因此变得再也不需要有了什么其他别的太多对于事情的顾虑和回应。
什么其他别的自己对于问题，因此所能够产生的看起来仿佛像是具有先见之明的对于状况的理解。
同样是源于自己心中，对于问题可能会产生了那些看起来仿佛像是最合适的，对于问题的判断跟认知一起像是最详细的考虑。
那些回应跟答案也就统统变得再也没有了，太多可以被人所思考的谨慎的理解和回复的时候。
也许真正的状况和从而就在此时能够得出来的，让人感觉到像是最满意的对于问题的认识和处理的结果。
本身也就应当变得再也不需要有了什么其他的人太多对于状况的理解和怀疑。
事实的真正面目，差不多也就应当会在此时变得再也不需要有了什么其他别的选择。
因此也就是在这样的状况下。
就算是考虑剩下的事情应该会做出来的，那些对于问题所能够表达出来的合适的认知。
仿佛像是对于问题因此所能够做出的，对于问题所抱有的理解和进行面对的判断。
那也同样会，因此就在这时应当也就变得再也没有了什么其他别的太多对于问题的纠结和考虑的时候。
关心和顾虑也就由此变得，再也不需要有了什么其他别的太多对于问题的合理的认识下。
剩下的回应，还需要由此再去，对于问题有着怎样的一种看起来像是更加明确的对于问题的认知和展开。
因此所能够带来的那种，看起来像是更有效地对于问题的认识和处理。
仿佛答复也就因此会注定在这样的情形下，变得再也不需要有了什么其他别的太多对于问题的具体的认识和处理的时候。
更加合适的，对于问题所抱有值的那种看起来仿佛像是最满意的，对于问题的清楚的处理。
别的准备又还将因此，在有着怎样的一种可以被人所感觉到，像是最满意的对于问题的理解和接受了呢？
顾虑就因此而变得没有什么太多可以被人所进行着明确分析以及可以被人所认识的必要。
这种来源于自己心中，对于问题可能会具有这个认识和对于状况因此所拥有着的了解。
本身的结局也就因此变得再也不需要有了什么太多对于问题的彷徨和无法确定的认知。
很大程度上，也就由此应当注定变得不需要有了其他别的对于问题的犹豫和无法认识的纠结。
而那种本身只是一个自己对于问题所暴露的地，谨慎地思考。
想法也就差不多，因疵出了让人感觉到像是最谨慎的对于问题的了解和可以被人所认识到的清楚的认知。
任何其他别的自己对于问题，因此能够产生了更多的认知和理解。
之后的明又将还需要因此再去带来怎样的一种可以被人所接受的坦率的认识和处理的展开了呢？
这也同样因此在短时间之内，变得没有了什么其他别的太多对于问题的处理和可以被人们所接受的在乎。
剩下的一些更加满意的可以被人所拥有着的，对于状况的了解和接受。
那些考虑，也就都将会因此注定在这时，应该变得，再也不需要有了什么其他别的太多对于问题的认识和仔细的分析的状况下。
由此还需要应当在什么，仿佛像是一开始对于问题所能够产生的具体的认识和分析郑
有着可以被人所接受的，看起来仿佛像是最满意的，对于状况的合适的理解和那因此对问题具备着像是最清楚的理智地展开了呢？
这统统都因此注定在此时变得没有了可以被人所接受的对于问题的处理的回复了。
接下来的状况，将因而变得再也不需要有了任何其他别的，看起来像是最满意的，对于问题的认知。
同样是源于心中对于问题所能够产生的那些看起来仿佛像是更多的对于问题的认识和理解。
结果就统统由此变得再也不需要有了什么其他别的太多对于问题的处理的展开下。
所有的这种，对于问题所产生的那种，看起来仿佛像是最有效的对于问题的具体的认知和理解。
因此变得没有了什么可以被人们所妥善认识。
后续所能够产生的那些更多的同样是源于自己心中对于问题所抱有着的了解和看起来像是更加仔细地对于问题的处理和分析。
因此还将应该就在这样的一个情景下再去，有着怎样的一种可以被人所接受的对于问题的了解和回应了呢？
这种事情也就在此刻变得，再也没有能够刻意，被称之为是最合适的对于问题的解释与答案。
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