二十五、六脉神剑

　　云中鹤从两人的横陈的娇柔中钻出，一时容光焕发，他今日要跟黄眉僧到天龙寺去，听说那个吐番国师鸠摩智要来，对鸠摩智，云中鹤早就有些喜欢，他的功力十分精纯，不吸那就可惜了。到秦红棉房中和她缠mian了一阵，才施展他那绝世的轻功向拈花寺行去。

　　木婉清看着从母亲房中走出的云中鹤，只觉有什么不妥，不过现在母亲很开心，她也不计较了，自从有了这个哥哥后，她开心了很多，只是享受着亲情的同时，却总觉得有什么东西没看清，如同雾里看花，云中鹤对她很好，每次出去都会带点小东西送给她，每次云中鹤出去，她就等着云中鹤的礼物，猜测云中鹤会送什么给她，她从来没有这么开心过。

　　天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。

　　段氏历代祖先做皇帝的，因从小受佛法毒害，做过皇帝的往往都避位为僧，这已经成了规矩，他们都在这天龙寺中出家，段家的人多了，天龙寺慢慢的就变成了大理皇室的家庙，于大理国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

　　天龙寺众僧并没有立时给段誉医治，只是压下了段誉体内真气，段正明不解，心下也有些揣揣，不知他们为了何事。

　　本因方丈苦笑一声，从怀中取出一封金光灿烂的名贴，递给了段正明。段正明接了过来，着手沉甸甸的，但见这名贴奇异之极，用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。段正明识得写的是：“书呈崇圣寺住持”，从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。

　　段正明这才知道天龙寺大敌当前，他知道这大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只是听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。段正明也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功，结为知己，然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。

　　本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学是在天龙寺，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥，亦不能向你泄漏。”

　　段正明心中虽然不服，但没办法，这些老和尚都是做过皇帝的，随便哪个都能压着自己，恭敬道：“是，此事我理会的。”

　　本观道：“只是本寺藏有六脉神剑经，连正明、正淳他们也不知晓，却不知那姑苏慕容氏是如何得知。”

　　只听本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了，怎能恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道善者不来，来者不善，此事后果非小。”

　　本因道：“本寺虽藏有此经，但说也惭愧，我们无一人能练成经上所载神功，枯荣师叔所参枯禅，是本寺的另一路神功，也当再假时日，方能大成。我们未练成神功，外人自不得而知，难道大轮明王竟有恃无恐，不怕这六脉神剑的绝学吗？”

　　枯荣冷冷的道：“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦敬，而这慕容先生又心仪此经，大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，宝经虽珍，但无人能够练成，那也枉然。”

　　本参大声道：“他如自己仰慕，相求借阅一观，咱们敬他是佛门高僧，最多不过婉言谢绝，也没什么大不了。最气人的，他竟要拿去烧化给死人，岂不太也小觑了天龙寺么？”

　　本相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔着恼，我瞧那大明轮王并非妄人，他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意，看来他对那位慕容博先生钦仰之极，唉，良友已逝，不见故人……”说着缓缓摇头。

　　段正明道：“本相大师知道那慕容先生的为人么？”本相道：“我不知道。但想大明轮王是何等样人，能得他如此钦佩，慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。

　　本因方丈道：“师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经难免为人所夺，天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。正明，非是我们对誉儿所中邪毒袖手不理，就只怕大家内力耗损过多，强敌猝然而至，那就难以抵挡。看来誉儿所中邪毒虽深，但数日间性命无碍，这几天就让他在这里静养，伤势倘有急变，我们随时设法救治，待退了大敌之后，我们全力以赴，给他驱毒如何？”

　　段正明虽然担心段誉病势，但他究竟极识大体，知道天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总是转危为安。当年奸臣杨义贞杀上德帝篡位，全仗天龙寺会同忠臣高智升靖难平乱。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国，至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始终不坠，实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与社稷遇危一般无二，当下说道：“方丈仁德，正明感激不已，但不知对付大轮明王，正明亦能稍尽绵薄么？”

　　本因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手，如能联手共御强敌，确能大增声威。可是你乃世俗之人，参与佛门弟子的争端，难免令大轮明王笑我天龙寺无人。”

　　枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们并非和他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。只是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来，正为此踌躇难决。正明，你就来凑凑数罢。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才成。”他越说越快，似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。

　　段正明道：“皈依我佛，原是正明的素志，只是神剑秘奥，正明从未听闻，仓促之际，只怕……”

　　本参道：“这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”

　　段正明不解，道：“请方丈指点。”

　　本因方丈道：“你且坐下。”段正明在一个蒲团上盘膝坐下。

　　本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”说着从本观的蒲团后面取出一个卷轴。

　　本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这‘六脉神剑经’以一阳指指力为根基，自是一看即明。

　　这时有沙弥来报：“拈花寺的黄眉僧带着徒弟来了。”

　　本因方丈忙亲自出迎，黄眉僧的到来无疑为天龙寺增加了助力，天龙寺这个时候需要的就是高手。

　　段正明一听有外人来，而那六脉神剑经却还挂着，小心地对枯荣大师道：“大师，要不要把剑谱收起来？”

　　枯荣漫不经心的：“没有一阳指为基础，其实外人是看不明白的，好了，我这给你落发，入我佛门，法名本尘。”说着就用枯禅功将段正明的头发像用剃刀剃似的割了去，那长发和头皮屑落了一地，段正明的头皮立时青光光的，自有小沙弥收拾了去。

　　段正明合什道：“谢师父赐名。”佛门不叙世俗辈份，本因方丈虽是保定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了本因的师弟。当下保定帝去换上了僧袖僧鞋，宛然便是一位有道高僧。

　　本尘看着进来的黄眉僧，只是朝他笑了笑，也不说话，但看到黄眉僧身后带发着僧袍之人时，脸色大变，那人正是四大恶人中的穷凶极恶云中鹤，此人行径听段誉说来十分神秘，段正明更是百思不得其解，抓段誉的是他，解救段誉的也是他。虽说段家名声是坏了，但不让段誉真的做出那禽兽之行来，倒还是要感谢此人的，风闻此人改邪归正，看来此事竟是真的。

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