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第497章,吊香


  平阳县,今天是姜家老太太出殡。

  姜家没准备大办,但老喜丧,很多人会来吊香。

  吊香和吊唁不太一样,吊香是下葬前、灵柩摆在那儿,熟悉的不熟的或是路人都能来、上三炷(根)香。

  就像路人粉,也不用戴孝,在上香的时候戴白、上完香就能去掉。

  在风俗里,这是来沾老人的福气。不能不让沾吧?

  有的人缘好,香碗好多个。因为一个碗就算密密麻麻插满香、也是有容量。插不下只能换。

  今儿一大早,老太太选了个、不是风水好而是够开阔的地方。

  十里八乡的赶来吊香,顺便围观。

  孝子、媳妇孙女的轮班在一边哭。说着老人保佑谁谁的意思。

  来吊香的多为晚辈,所以让老人保佑、她身份够,家人在一边哭就是答礼。

  还有提供香、白帽白布等,让吊香顺利的进行。

  几个小孩被家长拉来吊香。

  孙媳妇哭:“奶奶保佑他们家庭和睦,孩子金榜题名。”

  小孩有点懵。

  家长吊完香赶紧走,后边排长队的。

  不仅平阳县大多来了,三春市不少的赶来,车都没地方停。

  除灵柩,就一块开阔些。

  这是一班高道在这儿诵经。

  诵经好像都会,所以姜家一些晚辈,拿蒲团坐在一边跟着念,为逝者积福,为生者祈福。

  这样的丧礼,虽然场面大,其实很精简了。

  基本是人气,人情也不能全灭了,做人做的好若是与不好的一样、那图啥?

  至于要搞事的,被挡在一边。

  要搞事的挺积极,不过姜家严阵以待,毁人丧礼和婚礼一样。

  吃瓜群众都帮姜家,看又有缺德的来了,这阵仗啥意思?

  一群护着徐媛,和姜家老太太比?

  咵嚓,一道雷劈翻三个。

  杨善来吊了香准备走,眼皮猛跳。

  手下跟他慢吞吞的走,一边看热闹。

  徐媛没劈着,黎家以及狄阙亲近的、劈的挺惨。

  咵嚓,又一道雷,徐媛什么亲戚被劈死了。

  这雷不靠谱,不过又不是谁控制,大家都说雷误劈。

  一班高道在那儿挺住,诵经声不断。他们诵消灾解厄经,和雷没关系。

  要说有关系,大概是让雷别劈他们,谁倒霉劈谁。诵经一定要虔诚。就算误劈到眼前也坦荡一些。

  杨善抬头,这天瓦蓝瓦蓝的,三春市的天就是好。

  不少人抬头看,头上一片青天,做人要问心无愧。

  木鱼清磬,诵经声声,姜家嫡系到了。

  姜璿领头,老姑婆今儿披麻戴孝、麻不用,但头上是三尺白帽,这是没出五服。

  五尺白帽是近亲,儿孙都是,孙辈、曾孙都要点缀一小块红布。

  姜如年、萧玲玲、因为小一辈所以都戴三尺白帽。

  姜黼、姜潜、温稷、一大群,都是三尺白帽,其实是那一尺的、短短的、不太好看。

  三尺也不是随便戴,吊香的时候戴了,退到一边就能摘了。

  孝子贤孙,哇哇大哭。

  姜璿扶着灵柩,一边说一边哭。

  宋华扶着老娘,让她哭一哭,没到哭昏的程度。

  索静苓跟着一群姑娘。

  前边用过的白帽传到她们头上。

  除五尺白帽不能随便用,戴五尺的也不摘,并且都带麻。

  风吹着,郎嫀头上白帽给吹飞了。

  这白帽过于简陋,不是不给做好看。想想斩衰。

  斩衰,丧服名。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制做,断处外露不缉边,丧服上衣叫“衰”,因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛,服期三年。

  齐衰,“五服”中列位二等,次于斩衰。其服以粗疏的麻布制成,衣裳分制,断处缉边,缘边部分缝缉整齐,故名“齐衰”。有别于斩衰的毛边。

  丧礼,不用去看别人,这是自己文化的传承。

  现在只是戴白帽、已经很好了。

  现在父母、孩子少,不论生前还是身后,有一定的必要。

  把各项都改了,新的又不立起来。

  就像古时、为何一再用儒家?

  不管哪个家,就不能没家。

  或许是新旧的扭捏中,新的不敢做,旧的不能做。

  生生的把历史、好比老父亲一棍子打死,又把爷爷拖出来供着。

  这种反复,需要找更好的路,文化是延续的。

  索静苓吊香退下来。

  一群急的冲过来。

  索静苓随手扔出几张符。

  嗤嗤的冒烟。

  姜黼护着女朋友、去诵经。

  其他人看着,这头顶冒烟,不只是雷劈,还有风劫?

  穆霭看师父,不是五雷符?雷劈过了再扔五雷符,就像柴烧过了、灰也能着火。

  是不是有点绕?

  指之前拿着五雷符召唤雷霆,完后这符就像烧过的碳灰。

  碳灰不能随便倒,好比烟头引起火灾,好理解了?

  就是这么扯。

  那几个头顶冒烟、很急。

  姜家忙着吊香,将他们叉一边去。这不是客气,是真用叉子,叉粪的钢叉。

  有一种挖地的不是锄头而像两个牙齿,方向和粪叉就不一样。

  有些人没到过农村,长见识。

  被叉的急了,头顶的火灭不掉,一头冲进水塘。

  塘里一群鸭子嘎嘎的跑,虽然有在塘里游泳的,但三月天、农历还是正月、水挺凉的。

  就算这会儿温度到二十度以上,水里就像早晨的低温、很凉快。

  有一头栽到泥里的,扑腾,扑腾着浑水,这是正宗搅混水。

  索静苓坐在高道一块,正经的诵经。

  不少看的。她好像没什么奇怪。

  但仙师到,大家心理作用都不一样。一群高道唱的激乂情。

  这边吊香的、哭的,明明是喜丧,搞的人心情复杂。

  徐媛也哭,大家听不见。

  徐媛叫,听不见。

  徐媛闹,被赶到一边。

  几个押着徐媛的,笑道:“死了能有这场面,也值了。”

  有扯淡的:“杨美好的丧事怎么办?”

  冷淡的:“能怎么办?”

  说实话:“她还算乔家媳妇,由乔伟民办。”

  冷酷的:“索家是不会让她葬的。”

  大家再说说。柳氏的丧礼,弄的乱七八糟,和这没法比。

  姜瑶碧也没法比。

  所以,人生前作,虽然死后也有作的,但早晚能得到公正。

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