第二百一十五章 都被赶出来了

　　当第三天开门的时候，神仙醉的门前终于有了酒客，对面的客人虽然多，但更多还是冲着千年的杜康酒。可毕竟是藏了千年的酒缸，里面所剩的酒也不多，一人喝一杯，在庞大数量酒客的消费下，也渐渐露出了缸底。没有这免费杜康酒的吸引后，对面的不少酒客也渐渐回流到季诺这边。

　　季诺他们自然不会放过这种机会，赶紧推出了季诺新调制的酒。这酒的主旋律，季诺不再看中意境，而是融入了不同的心情，酒名也起的别致，动人心弦酒、悲喜交加酒、孤独寂寞酒、伤心酒等等。其中尤其是伤心酒卖的最火，季诺还为它搭配了一句广告词：伤心了来一杯伤心酒，一醉无忧。

　　何言飞虽然是季诺的舅舅，但一时间也改不过口来，所性还是喊着书生大叔。而唐嫣罗，季诺则称呼她为罗姨，叫舅妈的确是不好意思，毕竟舅舅都不叫了。

　　书生大叔和罗姨找了个地方住了下来，两人也来季诺这小店帮忙。额，说是帮忙，实则是为了蹭酒。季诺这里也没有多太忙，所以他俩就闲着在后院子喝着小酒聊着天。魔主派书生大叔前来帮季诺，主要是为了威慑对方的高手，而不是派他来给季诺当伙计的。

　　夹剑：夏王孔甲铸，牛首山之铁，铭曰“夹”，孔甲在位三十一年以九年甲辰铸

　　定光：殷太甲铸，文曰“定光”，太甲在位三十二年以四年甲子铸

　　照胆：殷武丁铸，铭曰“照胆”，武丁在位五十九年以元年戊午铸

　　含光：殷代，列子曰：“卫周孔其得殷之宝剑，童子服之却三军之众。一曰含光，二曰承景，三曰脊练，承景脊练”

　　镇岳尚方：周昭王铸，铭曰“镇岳尚方”，昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳

　　昆吾剑：周穆王时西戎献，链钢，长欠有咫，用之切玉如泥

　　骏：周简王铸：铭曰“骏”，简王在位十四年以元年癸酉铸

　　干将，莫邪：吴人干将，莫邪所造。《吴越春秋》载：“吴王闯庐使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪投炉中，剑成，雄号“干将”，雌号“莫邪”

　　越五剑：越，欧冶子造，铜锡，越绝书载：“欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰“湛卢”，二曰“纯ぬ”，三曰“胜邪”，四曰“鱼肠”，五曰“巨阙”

　　越八剑：越王使工人所铸，采金。拾遗记载：“越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑，名曰“掩日”“断水”“转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭魂”“却邪”“真刚”

　　龙渊：楚命欧冶干将所造，铁英，越绝书载：“楚王闻吴有干将，越有欧冶子，命风胡子往见之，使作铁剑因成龙渊”

　　太阿工布：铁剑，秦昭王铸。铭曰“太阿”，昭王在位五十二年以元年丙午铸

　　定秦：秦始皇铸，采北祗铜。铭曰“定秦”，皇在位三十七年以三年丁巳铸

　　神剑：汉太公所得，命诀载：“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰：‘若得杂冶即成神剑，可以克天下’太公解投冶中剑成授太公”

　　赤霄：汉高帝所得，铁。铭曰“赤霄”，高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑

　　神龟：汉文帝铸，三尺六寸，同时铸三剑刻龟形故名，帝崩命入剑玄武宫

　　八服：汉武帝铸，铭曰“八服”，以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之

　　茂陵剑：汉昭帝所得，上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名

　　毛贵：汉宣帝铸，“以本始四年铸，一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”

　　衍：汉平帝所得，上有帝名，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之

　　乘胜万里伏：王莽铸，铭曰“乘胜万里伏”，莽造威斗及神剑皆链五色石为之

　　更国：更始刘圣公铸，铭曰“更国”

　　秀霸：汉光武所得，铭曰“秀霸”，未贵时在南阳鄂山得之

　　玉具剑：光武以赐冯异，七尺，冯异传赤眉暴乱三辅，以冯异为征西将军，讨之车驾送至河南，赐以乘舆七尺玉具

　　剑龙彩：汉明帝铸，永平元年铸，上作龙形，沉之洛水中，水清时，常有见之者

　　金剑：汉章帝铸，金质，建初八年铸投入伊水中

　　安汉：汉顺帝铸，铭曰“安汉”，永建元年铸

　　中兴：汉灵帝铸，文曰“中兴”，建宁三年铸，同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失

　　孟德：曹操所得，上有金字铭曰“孟德”，献帝建安二十年操於幽谷得之

　　思召：袁绍所得，上铭曰“思召”解思召为绍字，古今注：“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑，及觉果在卧所。”

　　蜀八剑：蜀昭烈帝铸，采金牛山铁，三尺六寸，一备自服，余赐太子禅，梁王理，鲁王永，诸葛亮，关羽，张飞，赵云，各一

　　镇山剑：蜀后帝禅造，一丈二尺，廷熙二年造此巨剑以镇剑口山，故名

　　倚天：其利断铁如泥，操自佩

　　青虹：操赐夏侯恩持之

　　三剑：魏太子丕造，一曰“飞星”，一曰“流采”，一曰“华铤”

　　文士剑：杨修献魏文帝，文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语，人曰此杨修剑也

　　吴六剑：吴大帝所有，古今注载：“吴大皇帝有宝剑六，一曰“白虹”，二曰“紫电”，三曰“辟邪”，四曰“流星”，五曰“青冥”，六曰“百里”

　　大吴：吴大帝孙权铸，采武昌铜铁，文曰“大吴”，黄武五年共作剑千口

　　流光：吴王孙高铸，文曰“流光”，建兴二年铸

　　皇帝吴王：吴主孙皓铸，文曰“皇帝吴王”，建衡元年铸

　　步光：晋怀帝铸，铭曰“步光”，永嘉元年铸

　　五方单符：晋穆帝铸，铭曰“五方单符”

　　隶书：晋孝帝铸，铭曰“神剑隶书”，以太元元年埋此於华山顶

　　定国：宋武帝铸，铭曰“定国”，永初元年铸此剑后入于梁

　　永昌：宋废帝昱造，铭曰“永昌”，元徽二年造於蒋山之巅

　　梁神剑：陶弘景造，金银铜锡铁五色合为之，文曰“服之者永治四方”，长短各依剑术法，梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口

　　镇山：北魏道武帝造，登国元年帝於嵩阿铸

　　太常：北魏明元帝造，铭背曰“太常”

　　四尺千金剑：唐晋公王铎所有，剑侠传唐晋公有千金剑，以获李龟寿

　　火精剑：唐德宗所有，杜阳杂绵载：“夜见数尺光明斫铁即碎”

　　酉蕃宝剑：宋监载：“右相都督张浚请御前降西蕃，宝剑给赐有功将士以为激劝”

　　古铜剑：宋苏轼所得，东坡集载：“郭祥正遗古铜剑，东坡谢以诗”

　　楚铜剑：宋郑文所得，方舆志载：“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑，文得之冶铸精巧，非人工所能成者”

　　安定剑：明初安定王所贡，咸宾集载：“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”

　　古代名剑2

　　干将：古代名剑名。干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。《吴越春秋·阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑，铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。

　　①古代剑名。与“莫邪”剑齐名。②人名。是战国越人欧治子之徒。《吴越春秋》：“吴王阖闾，使干将铸剑，铁计不下，莫邪（干将之妻）断发剪爪投入炉中，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰“干将”，阴曰“莫邪”，命其名以记之。”

　　莫邪：古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐·陆广微《吴地记·院门》载：吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办，干将说：从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得。莫邪闻言即投身炉中，铁汁出，铸成二剑。雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪．投于炉中，而后剑成。参见“干将”。

　　①古代名剑。②春秋时期吴国铸师干将之妻。《吴地记》：“匠门之名干将门。吴王使干将于此铸剑，……其妻莫邪……跃入炉中，铁汁遂出。成二剑，雄号干将，作龟纹；雌号莫邪，鳗文。”参见“干将”条。

　　吴干：指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策·赵策》：“夫吴干之剑，肉试则断牛，金试则截盘义。”《吕氏春秋·疑似》高诱注：“吴干，吴之干将者也。”参见“干将”条

　　干胜：古代名剑。《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”

　　雌雄剑：①古代名剑。晋·王嘉《拾遗记》载：昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被物食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。杀之，开其腹，而有铁胆肾，方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工，令铸其胆肾为剑，一雌一雄。号‘干将‘者雄，号；‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。”②指插于一鞘之双剑，二剑把扁平，剑身一边平，另一边有脊，相合成一剑之形。

　　龙渊：古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。楚王见后非常高兴，问道：“何谓龙渊、太阿、工布？”答曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其（纹），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（纹）从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”（见《越绝书·外传记宝剑》）“（纹）”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳，改“渊”为“泉”，因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿（见《晋书·张华传》）。也泛指宝剑。

　　龙渊剑：古代名剑。《汉书·武帝纪》龙渊：“在西平界，其水可用淬刀剑，特坚利。古龙渊之剑，取于此水。”一云即“龙泉剑”。

　　工布：古代名剑。《越绝书·越绝外传记宝剑》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”

　　龙泉剑：古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》：“章帝赐尚书剑，韩棱渊深有谋，故得龙泉剑”。又，浙江龙泉县所铸之剑，亦称“龙泉剑”。

　　丰城剑：古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书·张华传》；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”

　　太阿：古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。《史记·李斯列传》：“服大阿之剑．乘纤离之马”。参见“龙渊”。

　　太阿剑：古代名剑。亦作“泰阿剑”。李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和三宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠翠凤之旗，树灵龟之鼓。”一作“太哥”。

　　太哥：“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物，请大王腰间太哥宝剑。”


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