第二百零一章 地品一级

　　“行，我信你季诺。陆翰斐可以跟着你，他有什么做的不好的，你跟我说，我收拾他。以你的能耐，就凭调酒这一门手艺，就可以名扬江湖，自然是不缺小儿一口饭吃的。”陆云当即拍板说道，这个结果自然是极好的。

　　不入地品的武者，其实在江湖中混的并不是很好。很多人品武者，如果没有门派或者家族依靠的话，功法会限制他的发展，同样资源也是一方面。如果没有资源的话，那只有靠时间的积累去储蓄足够的真元，才能突破到下一级。

　　陆云也是地位足够，所以也有财力支持陆翰斐学武，而且请的师父还是天品高手“笑弥勒”。他对陆翰斐的人生规划有着清晰地认识。关键是他能看出来，沈家的三小姐和季诺的关系不简单，陆翰斐跟着季诺自然是没有问题的。

　　季诺这边说服了陆云，才把陆翰斐从食为天的苦力中解脱出来。陆翰斐满眼含泪地看着季诺说道：“季兄，你才是我‘亲爹’啊。”

　　陆云还在一旁站着了，听到了这话，脸黑的不能再黑了。季诺听了也是汗颜，亲爹还在一旁，就管别人叫亲爹，这小胖子心不是一般大。陆云原本还挺高兴，现在看来自己这个儿子是真的有点愣啊，一般人哪敢敢让他跟着。

　　。。。

　　季诺解决了这一事儿，全身心投在了天罡手上。一套天罡手三十六式，季诺学了两个月才堪堪弄懂来了大致的轮廓。同时，体内的真气也到了一个瓶颈。准地品到地品一级前，季诺先忍着了。

　　他对地品一级的实力很期

　　。时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”孝子王祥因得到百姓的爱戴，年迈古稀的王祥仕魏晋，仕晋间先后担任重要官职，为朝中三老，德高望重。西晋泰始五年（公元268年）薨，策谥曰元。22年后，公元290年晋武帝刚辞世，便发生了贾后专权的局面，从而引发了一场西晋诸侯王之间长达16年的动乱，

　　典出《南史.侯景传》：“请娶于王谢，帝曰：‘王谢门高非偶，可于朱张以下访之。’”后渐以“王谢”为高门世族的代称。羊士谔（唐）《忆江南旧游二首》诗：“山阴路上桂花初，王谢风流满晋书。”这是感叹王谢两家为晋王朝建功立业，在当时风光无限。

　　刘禹锡的《乌衣巷》中，写过这样一首诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓

　　两晋南朝是中国门阀士族制度最为鼎盛的时代，在九品中正制下士族出身的高门子弟成了历史主角。宗白华先生在他的《美学散步》一书中指出：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”政治的混乱繁复和精神艺术的蓬勃发展，既是生活在那个时代的人们各种行为的合力的结果，同时又塑造和影响了当时和以后很多代人。在魏晋南朝人当中，众多世家贵族子弟无疑是那个时代的主角，他们的政治活动和精神活动始终代表着那个时期的主流。在这些世家贵族当中，琅琊王氏和陈郡谢氏无疑是最为举足轻重也最富戏剧性色彩的代表性大家族。

　　两晋南北朝那个时期中国士族如林，可是，几乎没有哪个世家大族堪与琅琊王氏和陈郡谢氏比肩。“王谢”的并称便是那样昌盛繁荣，在中国历史上，有些家族的谱系可能续的比王家还长，却没有王氏家族权位那样高；有些家族可能曾经在权势上胜过王家，却没有王氏蝉联的那么久。三百多年来，王、谢两家族能人辈出，仕宦显达，他们或引领一代之风尚，或执一朝之牛耳，从汉魏入两晋历南朝，一直繁盛、荣耀。虽然家族内部族系庞大，各个分支升降不一，时而此支显贵，时而彼支荣达，三十年河东三十年河西，却能互相帮助，保证家族始终能够站在时代前沿。

　　家族发展

　　琅琊王氏和陈郡谢氏在东晋之前只是当时北方的二流氏族，王、谢家族于两汉三国乃至西晋均不太显目，当时，王谢家族当时所任的官职尽管不高，但由于掌握有人力和物力，任职的地点又是国家的中心膏腴之地，故为其家族的日后兴起奠定了基础。

　　琅琊王氏之早期

　　王音，为大将军掾，生四子：曰王谊、曰王浚、曰王典、曰王融。王音之子王融，融公官至南康尹。王融生有二子，长子叫王祥；次子叫王览。兄弟二人虽同父异母，然皆是大孝子。卧冰求鲤是关于王祥的故事，王览友悌便是关于王览的故事。

　　王祥是魏晋时期的大孝子，汉未遭乱，王祥扶母携弟览避地庐江，隐居三十余年，不应州郡之命。母终，居丧毁瘁，杖而后起。一次徐州刺史吕虔征召王祥起为别驾，此时王祥以年近花甲，固推辞不接受。弟弟王览劝他，王祥乃应召。吕虔委以王祥州事。当时州郡寇盗很多，王祥率励士兵，频讨破之。州界清静，政化大行。时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”孝子王祥因得到百姓的爱戴，年迈古稀的王祥仕魏晋，仕晋间先后担任重要官职，为朝中三老，德高望重。西晋泰始五年（公元268年）薨，策谥曰元。22年后，公元290年晋武帝刚辞世，便发生了贾后专权的局面，从而引发了一场西晋诸侯王之间长达16年的动乱，史称八王之乱，加以天灾连年，胡人遂乘时入侵，5年后便又爆发了永嘉之乱，琅琊王氏便和其他很多北方的大家族一样举族南迁。

　　陈郡谢氏之早期

　　相传陈郡谢氏是从古谢邑迁徙而至陈郡。谢氏家族真正有史可考的第一人是魏齐王曹芳时长安典农中郎将谢缵，其为谢氏家族的兴起奠定了基础。从此，谢缵子衡、衡子鲲、鲲弟褒等相继在魏晋时期进入仕途，不同程度地为家族赢得了声誉，并使自己的家族从—般的官宦之家演变为世代为官的世族之家。在东晋中叶以前，谢氏并未取得一流世族地位，甚至家族成员被人轻视的事情还时有发生。永嘉之乱爆发后，陈郡谢氏亦举族南迁。

　　王谢家族的兴盛

　　琅琊王氏和陈郡谢氏开始于北方诸多世族里面并不显眼。直达永嘉之乱以后，在频繁的社会动荡之中，王、谢家族先后有人凭借自己的聪明才智，实现了个人的建功立业，而家族的辉煌时代亦就此开启。“在西晋末和东晋时，于王衍、王敦、王导掌握军政大权。[2]

　　琅琊王氏之崛起

　　王氏之崛起实始于永嘉之乱后，北方丧乱，晋氏之洛阳，长安相继倾覆，王导于江左力拥皇室旁裔司马睿称帝于建邺（今南京），是为晋元帝，实现了中兴。王导是东晋初年的宰相，而其兄弟王敦于外掌兵，王氏权势显赫，威震朝野，当时有“王与马（指晋帝司马氏），共天下”的歌谣。王导不仅实现了自己的建功立业，并且使南方的得以在政府管理的情形之下社会、经济、文化得以继续保存、发展。近代史学家陈寅恪曾指出“王导之笼络江东士族，统一内部，结合南人北人两种实力，以抵抗外侮，民族因得以独立，文化因得以续延，不谓民族之功臣，似非平情只论也。”[3]后来王导的葬礼按照皇帝的规格进行的。

　　王氏家族在朝中的地位举足轻重，地位名望之高东晋之初其他家族根本无法取代。直到后来陈郡谢氏的崛起才出现了王、谢这两大世族的并立。

　　陈郡谢氏之崛起

　　东晋中期，谢氏家族传到谢安、谢万、谢石和谢尚、谢玄、谢琰等人，亦即谢缵的曾孙和玄孙辈。当时，谢安由于超人的声誉和出色的政治才能被椎上了宰相的宝座，谢尚、谢万、谢石、谢玄、谢琰等人也各领强兵遍布方镇。而谢安任宰相期间，从容调度，东晋军队8万北府兵在淝水之战中击败前秦入侵的80万大军，取得了巨大的胜利，则把谢氏家族最为辉煌和最为荣耀的时期。

　　淝水之战后，陈郡谢氏才一举成为顶级士族。究其原因，正如近代学者余嘉锡先生所说的那样：“谢氏虽为江左高门，而实自万、安兄弟其名始盛。谢褒父衡虽以儒素称，而官止国子祭酒，功业无闻。……后来太傅名德，冠绝当时，封胡、羯靺，争荣竟秀，由是王、谢齐名。”

　　延绵数百年的顶级望族地位

　　公元420年，地处南方东晋为刘宋政权所取代，而北方黄河流域则被北魏所统一，南北对立是为南北朝。南朝四个小朝廷为宋、齐、梁、陈，皆偏居江左，589年，陈朝被隋朝所灭，天下再归一统。在整个南朝间，琅琊王氏和陈郡谢氏家族明显是声望高于实力。“王谢”也成为了当代后世名门望族的代名词。

　　琅琊王氏和陈郡谢氏在南朝时期虽然一步步走向没落，但其士族的领袖地位到南朝陈也一直保留，琅琊王氏和陈郡谢氏一族历经五个朝代，可以说和其他士族一样，改朝换代并没有使他们灭绝，因为中国那时自刘裕杀尽晋司马氏皇室起，以后历代每逢改朝换代大多都会发生大杀前朝皇室贵族，这是因为怕他们又起来伺机谋反。六朝时期的等级观念很牢固，开国皇帝都出生庶族，他们需要依靠这些世家名门望族来提高威望，和他们联姻，给他们封官封爵等等，但朝中大权又没有完全相信他们，只能形成一种政治利用。

　　琅琊王氏

　　南朝时期

　　琅琊王氏但是不乏文学名人，如齐梁时期的王俭就是一代儒学宗师，梁代的王融、王籍、王褒、王肃等是当时知名的诗人。王融便是永明体诗歌的几位创作家之一。

　　隋唐时期

　　隋唐以后，真正意义上的琅琊王氏家族已经不复存在，虽然琅琊王氏在唐朝有宰相四人，分别为王方庆、王睿、王与、王抟，这几个小宰相要是与两晋南北朝的琅琊王氏家族相对比，这真是沧海一粟了！

　　陈郡谢氏

　　谢安之后，陈郡谢氏在东晋到南朝的200多年中(公元年)，谢氏见于史传的人数就有12代、100余人，而他们则不受朝代的限制，可以累朝累世永远贵显。

　　谢万：名士，谢安之弟。

　　谢玄：东晋名将，淝水之战前线作战者，谢安的侄子。

　　谢道韫：才女，谢安侄女，谢奕之女，王羲之的儿媳妇，王凝之的妻子。

　　谢琰：名将，谢安次子，孙恩之乱时殉国。

　　谢混：名士，谢安之孙。为晋孝武帝女婿，号称“风华江左第一”。

　　谢晦：谢安之兄谢据的曾孙，宋武帝的大臣，曾与徐羡之等废宋少帝。

　　谢灵运：人称谢康乐，谢玄之孙，着名诗人，作有《登池上楼》、《登江中孤屿》等着名诗歌。唐朝大诗人李白赞之：“吾人咏歌，独惭康乐。”

　　谢惠连：南朝文学家，谢灵运之从弟。李白赞之：“群季俊秀，皆为惠连。”

　　谢朓（谢宣城、小谢），谢灵运之侄，着名“永明体”诗人，“竟陵八友”之一。作有《晚登三山还望京邑》等名诗。李白赞之：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”

　　优美门风与艺术上的成就

　　“一个大门第，决非全赖于外在之权势与财力，而能保泰持盈达于数百年之久；更非清虚与奢汰，所能使闺门雍睦，子弟循谨，维持此门第于不衰。当时极重家教门风，孝弟妇德，皆从两汉儒学传来。诗文艺术，皆有卓越之造诣；经史着

　　述，亦灿然可观；品德高洁，堪称中国史上第一、第二流人物者，亦复多有。”下面，便是举例说明，王谢之门风。


　　(https://www.xdzxsw.cc/book/87063/4847327.html)


1秒记住大众小说网：www.xdzxsw.cc。手机版阅读网址：m.xdzxsw.cc