第一百四十章 神感染

　　李存孝和信奉者产生了一丝精神联系后，只是可以从冥冥中吸收对方的信仰之力而已，对方的精神越强大，对自己的信奉越强烈越坚定，李存孝的元胎就会获得越多的好处。

　　不管是修炼，还是辐射范围，感知能力，又或者是干涉物质的强度，都会有细微的增幅。

　　随着信奉者也炼出元胎，其强大的信奉之力，则会在李存孝紫府元胎周围，形成一个元神之相。

　　这个时候，李存孝得到的，就不只是信奉者的信仰之力这么简单了，而是能够和在自己紫府元胎中生成的信奉者元神之相产生一种心灵联系。

　　不管间隔多么遥远，都可以进行心灵通话。

　　达到一定程度，甚至可以借助信奉者的视角，纵眼世界。

　　甚至可以意志投影降临信奉者身上，助其击敌。

　　到时候所有的信奉者，都是李存孝的眼睛，都是李存孝的身外分身。

　　事实上，武神境的分身境，不只是意味着武神可以拥有一尊身外分身，也意味着武神可以借助这种神感染方式，拥有无数身外分身。

　　境界越高，便可以感染更多拥有炼出紫府元胎的信奉者，令其成为自己的意志投影可以降临的身外分身。

　　李存孝在塞纳琉斯星区边银系文星遇到的武道至尊拉蒂兹，他杀死的那个入神境武圣的猿人，就是在拉蒂兹紫府中有一尊元神之相的信奉者。

　　通常，因为强烈和坚定的信仰而在武道至尊紫府中生成元神之相的信奉者，都会被武道至尊收为座下弟子。

　　这是任何一个成就了入神，并踏入武神的强者，都必须经历的过程。

　　但要拥有信奉者，吸收信仰之力，却有一个前提，那就是必须达到被视为传奇，至尊，神话，令无数人自发去膜拜信服的地步。（www.mht.la　无弹窗广告）

　　武神，被公认为武道至尊，一旦塑造了神像，自然就有无数崇拜者自发去追捧，去信奉。

　　也只有达到武神境界，精神紫府广阔，元胎坚固强大，如人形一般，可以修炼炼神功法，练出神之气，有了神之气，才能谱写祷文，以祷文神气感染信奉者。

　　神感染神功，是一门非常奇特的炼神功法，而且这门炼神功法，并不是肉身使用，而是在精神紫府炼出了元胎，元胎成就灵性之后，便可用元胎修炼神感染神功，成就紫府元神，练出神之气。

　　本来，只有武神的紫府元胎，才能够充斥灵性，原因便是，武圣进阶武神后，武神的肉身和灵魂都会再一次发生巨大的蜕变，肉身达到金身不坏，精神品级则由凡品晋升天品。

　　肉身倒是和修炼神感染无关，但是精神品级的晋升却是至关重要！

　　不只是凡品晋升天品后，精神便具备了干涉物质的能力，更因为天品的精神拥有极大的灵活性。

　　比如，入神境武圣紫府中炼出来的元胎，如同木头塑像，那是一动不动，仅仅是将自身无形无质的灵魂，炼出一个表相而已。

　　而武神紫府中的元胎则不同，神通境的武圣，其元胎，如同多了许多可活动关节的扯线木偶，意志可以操控元胎进行各种动作，也可以操控元胎修炼神感染神功，但是效率非常低。

　　具现境的武神，其元胎，则如同具有血肉的躯壳，灵活性大大增强，但躯壳始终是躯壳，一样只能经过意志的间接操控，一样如同扯线的木偶，不过修炼神感染神功，却大大优于神通境。

　　神游境武神的元胎，更是能够将意志，寄托于元胎，使元胎如同肉身一样，修炼神感染神功，更是不会有任何滞碍！

　　但神游境，也只是将意志寄托于元胎而已，当意志撤出元胎，元胎依旧是元胎，如同塑像。

　　元胎虽然是灵魂的物质表相，但并不代表元胎就是精神，意志，思维的全部，事实上，元胎如躯壳，精神，意志，思维，如手脚，但手脚却不是一开始就长大躯壳上，而是需要临时的拼接。

　　将之比喻成扯线木偶，或许会更加形象，精神，意志，思维，就是那些线。

　　分身境武神，其元胎，则不再是元胎，而是元神！

　　因为分身境的武神，可以斩出一缕分神，并将这缕分神完美的和元胎融合在一起，元胎就不再是塑像，而是真正有灵有肉的元神，不需要意志去时刻控制，元神就可以自行修炼不缀。

　　李存孝虽然只是入神境的武圣，但是他的元胎，却和其他入神境武圣的元胎不同，是一尊比分身境武神的元神，都不逊色分毫，甚至还要强大的元胎。

　　事实上，就算没有元胎，李存孝无比强大的精神力量，也具备比元胎还要强大的各种能力。

　　大范围精神辐射，精神感知，精神具现等等能力，就算是分身境武神，都远远不及李存孝精神力量之万一。

　　入神境武圣绝对不可能修炼的神感染神功，对李存孝却没有丝毫妨碍。

　　他的修炼速度，分身境武神都远远比之不上。

　　只短短两年，李存孝就在风星先后建立起了数百座自己的神像，天诛门下弟子，数以千万，信奉者也是不计其数，只不过，天诛武道圣地毕竟只是初创，且两年时间，也不过只有柳凤轩等六个飞空武圣成功突破，进阶入神境而已。

　　在还没进阶入神境之前，他们就是李存孝的信奉者，其信奉之心，比后来任何一个加入天诛的武道家都要坚定和狂热。

　　柳凤轩等320名和李存孝一起从星门瞬间传送而归的武圣，都是亲眼见证李存孝一口气喷死一个入神境武圣，连和武道至尊拉蒂兹较量，都占据压倒性上风的画面。

　　人类武道界，以前坐井观天，以为飞空武圣就是武道巅峰，武道极限，好不容易从猿人哪里，获悉飞空武圣上面还有入神武圣。

　　被认为只是传说的武神，并不是传说，而是真实存在着的武道至尊，阿尔法星区的猿族，就有三尊武道至尊！

　　武道至尊，对人类武道界来说，已经高山仰止到可以称得上是神明一般的伟大存在，谁不敬畏？谁不膜拜？

　　而今，人类联邦居然出了一名能够力压外星异族武道至尊的存在，那么的强势无敌，柳凤轩等武圣，有什么理由不信奉李存孝，不膜拜李存孝？

　　外星异族的武道至尊，都可以视为神明般去敬畏信奉，为何比外星异族武道至尊还要强大的同宗同族的人类，不可以更加坚定和忠诚的去信仰，去服侍？

　　柳凤轩等人类武圣，没有存在任何心理障碍，从他们宣誓拜入天诛武道圣地的那一刻起，事实上，从他们在文星亲眼见证李存孝力压赛亚人武道至尊拉蒂兹的那一刻起，他们就对李存孝怀着一颗无比坚贞和忠诚的心！

　　曾经他们所尊敬的武罗圣殿殿主白神河已经算不了什么了，连给李存孝提鞋都不配。

　　当柳凤轩六人在两年内进阶入神境后，他们的心态更是发生了天翻地覆的变化。

　　在他们心中，只有天诛武道圣地，只有天诛至尊李存孝，再也容不下任何存在！

　　为了天诛圣地，为了天诛至尊，只要有需要，他们可以毫不犹豫的去死！

　　两年，李存孝的紫府元胎，已经大到了正好一千丈的体型！

　　对任何一个入神境的武圣来说，他们紫府内炼出来的元胎，虽然也不会不断壮大，但最多也只会和他们肉身本体一样大小，而不会有任何超越。

　　武神境的武道至尊，倒是突破了这个限制，但就算是猿族的分身境武道至尊神猿空，他紫府内的元神，也不过十丈高而已。

　　神猿空的十丈元神，就是他享誉整个武莲星团的元神分身！

　　李存孝的千丈元胎，虽然因为武道境界的限制，还不是元神，但只要领悟神通，突破入神境，进阶武神境，紫府元胎不再只是一动不能动的灵魂表相，而是有血肉的元胎，李存孝就可以轻易斩出一缕分神，寄托元胎，不是分身，却如同分身。

　　要知道，紫府元胎的好处，就是当元胎脱壳而出，神游四方的时候，不受肉身和精神的束缚。

　　不像李存孝以精神具现形体的方式，只能够在精神可辐射范围内行动，无法超越精神辐射范围之外。

　　哪怕是灵湖之水塑造出来的血肉分身，一样受到精神辐射范围的限制，无法真正行走天下。

　　紫府炼出的元胎，就等于一尊独立分身，且元胎牵引天地元气也远远强于肉身的牵引。

　　当然，若是元神的话，任何能力都要比元胎更加强上几筹。

　　只有练成了元神，才是真正独立的分身。

　　元胎或元神，也有其缺陷，它们只能够掌控天地元气，却是无法储存先天之炁。就算元胎或元神修炼神感染神功，炼出神之气，这神之气也不能够用来攻击，其唯一的用途，就是用来感染信奉者而已。

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