第九百五十八章礼仪之邦
自古以来，弱则欺，强则胜。
而被阉割的礼仪道法，维持了君子国千年以来的文化核心。
对内，统称泱泱大国。
对外，统称礼仪之邦。
自古以来，君子国以君子自居，处处礼让他人，就算是战争发动的战败国，也是以上国礼仪待之。
这就是礼仪之邦。
而礼仪之邦的真正面目，被统治者切割的零零散散，仅仅剩下唯一的一个字面上的尊严。
君子国文化，传承与远古仙族，原本就是人类文明发源地之一。
在远古的人类出现时期，仙族就一直是人族的名字。
女娲娘娘炼石补天，用七彩神泥填补天空的漏洞，而剩下的一些泥土，则塑造成人，史为人类的诞生。
刚刚诞生的人类，虽然有女娲娘娘的维护，但最终也仅仅是享受了一点恩泽，然后就只能靠自己去挣天斗地，艰难的维持种族的延续和香化，而那旷世日久的战斗也被烙印进来血脉之中，从来都不曾被放弃过。
战斗，一直以来都是仙族最基本的技能，所谓的歌舞升平，也仅仅是一种战斗之后的娱乐活动而已。
就拿天庭的玉帝来说，他的战斗力，一般人真不被他看在眼中，就算是从人类仙家之中分离出去的佛家众佛也仅仅是只有两个让他感到忌惮。
玉帝的战斗力量，据说能硬抗圣人，如果加上天庭之助，则敢于跟两个圣人相抗衡。
这就是佛家一直属于第二势力的原因。
当年孙悟空大闹天宫，可真的不是跑到凌霄宝殿去闹了一通，甚至将玉帝都吓的躲到桌子底下，真正的经历是他连玉帝的面都没见到。
作为圣人的孩子，孙悟空天生就是仙躯，可就是这样，他最鼎盛的时期也仅仅是打到了凌霄宝殿的大门，就连玉帝和众位仙官的面都没有见到，就被压制在大门口的守将手里了。
而所谓请如来，那也都是骗人的。
如来之所以来，是因为玉帝一个口头的召唤，随便派了一个传令官给叫来的。
如来压制孙悟空，能进去凌霄宝殿的原因也是因为他除妖有功，进去喝杯酒水而已。
强悍的孙悟空被一个召之即来的人给压到了五指山下，可见当时的仙族战斗力，到底强悍到什么程度了。
一直到了现在，仙族依旧是仙族，他们崇拜的和渴望的依旧是战力而不是宝贝。
所谓的宝贝，也仅仅是能够增强他们战斗力的东西而已。
后来天地异变，人间被天道隔离，永生成为了一种奢望，那个时候人族和妖族的战斗依旧没有停止过。
人族先祖扛起的是整个人族兴盛和繁衍的重担，硬生生的将妖族和巫族崛起给按压了下去，才有了现在的人族鼎盛。
在这个过程之中，所有的一切都离不开战斗，也只有战斗才是唯一解决事情的办法。
然而，让人失望的是，在人族的先祖彻底击败了外界的压力之后，仅仅是过了不长的时间，随着先祖的消失，人族渐渐开始自大了起来，开始将自己视为整个世界的食物链的顶端。
没有了外界的威胁，人族渐渐消失了仙族的那种战斗的精神，而将注意力集中到了内部上。
内战，由此开始。
纷争和争端，战斗和被战斗，一直持续到了人族的第一次真正意义上的大一统上。
强秦！
可惜强秦仅仅是昙花一现，就消失在了历史之中。
焚书坑儒更是直接将一大部分仙族的存在痕迹抹杀干净。
儒家诞生！
一儒毁根基。
从被阉割的儒家开始，所有的一切都变了。
以前仙族留在人族血脉中的好斗和天性被完全压制，一直压制到今天，渐渐变成了习惯。
天朝上国的礼仪之邦，成为一种外族入侵的保护符。
因为，被阉割的儒家思想之中，战败国也是受到招待还待遇的。
从那个时期开始，君子国人族被称之为礼仪之邦。
无论是战争的胜利还是战争的失败，损失的都是礼仪之邦。
战斗失败了，那么就赔偿，赔偿，赔偿。
战斗胜利了，依旧是赔偿，赔偿，赔偿。
唯一的区别在于，胜利之后，赔偿的是金钱和女人。失败之后赔偿的是金钱和地盘。
这就是礼仪之邦的所谓博大胸怀。
每一代的皇帝宁愿将手下的民众当成傻子和牲口来使用，都不肯让他们有丝毫的血性和抗争的气魄。
根本原因在于他们害怕推翻他们的统治地位而已。
每一次的对外作战，就现在的历史来说，战士们的血都白流了。
虽然他们得到了所谓的荣誉和供奉，但是古代帝王的作为，让他们根本就没有对外作战的意义。
所谓的战死沙场，成为一种别的种族对于君子国的笑话。
无论战争胜败，得到的，总比失去的多，这就是外族一直鼎盛而君子国连年衰败的原因。
因为，就算是君子国的皇帝明明知道胜利了，还是会派出所谓的使团，将女人和财宝送到战败国之中，用女人的身体和金钱来安抚那些无法满足的野狼的胃口。
儒家，原本好好的一个与天地相斗的儒家，硬生生禁锢了君子国上千年。
换来的，仅仅是一个---礼仪之邦。
因为，他们知道礼仪，所以我们投降的时候，他们会派出最美的女人来给我们当王妃，派出最有诚意的礼物来安慰和补偿我们战斗的损失。
这样一个礼仪之邦，为什么不去咬一口？
漂亮的女人和金灿灿的财宝无论怎么样，他们都会给，为什么不去多抢上一些呢？
就算是失败了，他们也是送过来的不是吗？
该死的礼仪之邦！
一直到了现在，君子国虽然经过变革之后，废除了各种各样的垃圾制度，渐渐让人们开始有血性，渐渐开始让人们知道道理，但是想要仅仅凭借百年的努力就激起一个民族的血性，实在是太难了。
改变不可能一撮而就，这是不可能的。
一次次的战斗让君子国人已经失望，就算是隐藏在血脉中的儒家束缚消失，那么也不会有太大的改变，毕竟，没有人能够将古老的习俗转眼见丢弃到一边。
上层的努力一直都在，但是他们的方法需要耗费的时间实在是太多了，多到让王慕飞都感觉到自己这一辈子都不会有结果。
自己的生命自己知道，就算是有强悍的后台支持，王慕飞坚信自己活不到一百岁。
他可以换身体，达到长生，但是这并不是他想要的。
身体发肤受之父母，不可轻丢。
这虽然是儒家的思想，但是王慕飞却并不反对。
有些东西，是对的，就不能轻易的放弃掉。
但是现在的王慕飞根本就不知道在有生之年是不是能够看到儒家思想的另外一面的重见天日。
儒家，可不仅仅是只有阳光的。
在历史之中，邪恶儒家曾经昙花一现，可惜却被当时的朝廷毫不客气的给抹杀掉了，甚至不下一次二次的发动针对邪恶儒家的文字狱，让整个黑暗儒家几乎损失殆尽。
然而，这一部分儒家思想，却是最宝贵，最值得现代君子国人拥有的。
因为，这一部分属于黑暗的儒家思想，讲的就是远古时期仙族于天斗于地斗于妖魔斗的根髓。
现代人没有想过黑暗儒家思想存在的必要，是因为他们生活在光明之中，所谓的真善美已经在习惯之中烙印于心，想要改变都是奢望。
但是，无论从那个角度来讲，凡是黑暗儒家思想出现的时候，都是整个君子国最鼎盛的时期也是最辉煌的时期。
在君子国文化之中，水火之计被认为是有伤天和，一直不被谋士所认同。
但是在黑暗儒家思想之中，凡是能够将敌人彻底消灭或者在战略上击溃的计策都是顶级计策之一。
在君子国的文化之中，所谓坑杀百万是大逆不道，丧尽天良的。
但是在黑暗儒家文化之中，彻底的抹杀，才是胜利的唯一条件。
送敌人去他们永远也不会对自己产生伤害的地方，是对自己的仁慈也是对敌人的尊重。
这就是黑暗儒家的典故。
现在，当王慕飞再次看到那个让他觉得耻辱的四个字，他的心情可想而知。
一直以来，王慕飞从来都不会称自己是礼仪之邦的人，因为这在他看来是一种思想上的鄙视，也是一种束缚自己行动的枷锁。
没事给自己脖子上套上一个枷锁，这个王慕飞有可能办，但是有个前提是那个枷锁可以当武器，可以对别人产生巨大的伤害，甚至可以做到攻击的目的。
但是这个目的如果仅仅是达到束缚的条件，那么他绝对不会碰。
(https://www.xdzxsw.cc/book/56460/3925630.html)
1秒记住大众小说网：www.xdzxsw.cc。手机版阅读网址：m.xdzxsw.cc